martes, 9 de abril de 2013
lunes, 8 de abril de 2013
jueves, 6 de octubre de 2011
Pruebas De Avance
PRUEBAS DE AVANCE GRADO 6º
La India es una península de gran tamaño, ubicada en el Sur de Asia y bañada por el océano Indico. Sus límites son los siguientes: por el norte la cordillera del Himalaya, por el este el golfo de Bengala y por el oeste el mar de Arabia. Los mares y las montañas rodean esta península, razón por la cual este territorio se mantuvo aislado por mucho tiempo de los pueblos europeos y de otros pueblos asiáticos.
La India está situada completamente en la zona tropical; sin embargo en ella hay dos clases de paisajes: al norte valles amplios y fértiles y al sur; mesetas, llanuras y selvas.
La India tiene un clima tropical monzònico, seco y suave en invierno por efecto de los vientos alisios y muy lluvioso en verano a causa de los vientos monzònicos, y clima de altura en el Himalaya. En la vegetación predomina la jungla al sur y al oeste, el monte alto y la jungla monzònica al este. Al sur del río Indo existe el desierto de Thar y bosque ecuatorial en la costa del golfo de bengala y en la desembocadura del Ganges.
A pesar de la extensión de sus costas, la India no ha sido un pueblo marinero, pues sus principales actividades se desarrollaron en el interior del territorio.
A partir de los pocos testimonios arqueológicos y de los escritos que aún se conservan de la antigua India, se ha podido reconstruir una aproximación de su historia. De sus primeros habitantes se sabe muy poco. Se presume que un principio el territorio indio estuvo ocupado por una población de tipo negroide. Posteriormente fue habitado por un pueblo procedente del Mediterráneo. De la mezcla de estas dos razas se creó una población morena que dio lugar a la civilización del valle del Indo.
Hacia el año 1500 a.de.C, la civilización del valle del indo fue invadida por un pueblo precedente de Irán. Los invasores, de raza aria sometieron a la esclavitud a la población que habitaba allí.
La variedad de raza y de influencias externa causadas por invasiones posteriores, añadió nuevas características a los pobladores de la India, las cuales, con el paso del tiempo, dieron lugar a la cultura hindú.
1. Con base en el siguiente texto responda, la India es una:
a. Muralla
b. Península
c. País
d. Civilización
2. Uno de los límites de la India es:
a. Los montes Urales
b. El mar mediterráneo
c. La cordillera del Himalaya
d. El continente europeo
3. El clima de la india es:
a. Tropical monzònico
b. Seco tropical
c. Húmedo tropical
d. tropical lluvioso
4. El sentido del texto permite afirmar que:
a. Hay mucha agricultura en la India
b. Hay pocos testimonios arqueológicos
c. Hay mucha civilizaciones antiguas
d. Hay mucha variedad climática
5. De acuerdo al texto anterior, se podría afirmar acertadamente que:
a. Los invasores, de raza amarrilla son de la india
b. La civilización fue de emperadores
c. La civilización del valle del Indo fue invadida
d. La civilización tiene otras razas
China está situada en el continente asiático y limita al este, con el océano pacificó, al sur y al oeste con la cordillera del Himalaya y al norte con el desierto de Gobi. Es un país de contrastes: el norte es árido y seco. Con frecuentes monzones; en el centro tiene fértiles llanuras de polvo amarillo, en las que cultivan el maíz y el trigo, y el sur es montañoso, húmedo y está cubierto de vegetación con abundantes ríos y canales: es la tierra del arroz. Dos ríos, el Yang-Tse-Kiang o río Azul, y el Hoang-Ho o rio Amarillo. Recorren el territorio chino de oeste a este. Estos dos grandes ríos fueron las vías de comunicación, la fuente de riqueza natural y la cuna de la civilización china.
La mayoría de los pueblos estaban ubicados en las riveras de los ríos Yang-Tse-Kiang y Hoang-Ho. Sus gentes aprendieron entonces a provechar el agua en la construcción de canales y sistemas de riego para la agricultura. Estos pueblos, más tarde, conformaron grandes y esplendorosas ciudades, con complejos sistemas económicos y políticos que fueron la base del desarrollo de la civilización china.
El rio Hoang-Ho lleva su curso con numerosas curvas y tiene el lecho muy levantado por lo que la toma del agua es bastante fácil, pero cada año, entre Julio y Septiembre, el rio baja crecido, inundando las tierras que quedan a su paso.
No existe un dato exacto sobre las primera culturas que se desarrollaron en el territorio chino sino hasta el año 1770 a. de .C y el 200 después de Cristo puede resumirse así.
Primero hubo dos dinastías que fueron las formadoras de la civilización china: la dinastía Chang y la dinastía Chou que gobernaron entre los años 1770 y el 221 a. de C.
Luego vinieron otras dinastías que fueron las fundadoras del Imperio chino: la dinastía Han que gobernaron entre los años 221 a.de. C y el 220 después de Cristo. Estas dos dinastías lograron un periodo de gran esplendor para China.
6. En el texto se afirma, que un límite de la china es:
a. El océano atlántico
b. El desierto del Sahara
c. El océano glacial ártico
d. la cordillera de Himalaya
7. Según el texto anterior el centro tiene:
a. Los ríos Yang-tse-kiang y el rio Hoang-ho
b. Fértiles llanuras de polvo amarillo
c. Vegetación con abundante arroz
d. Vegetación con clima tropical
8. De acuerdo al texto podemos decir que los pueblos se ubicaron en:
a. En las montañas altas
b. En las riveras de los ríos
c. En la costa del océano pacífico
d. en la llanura del desierto de Gobi
Los egipcios creyeron que el espíritu de una persona continuaba vivo después de la muerte y que una existencia posterior era comparable a las de la tierra, con necesidades similares. Para gozar en otra vida era indispensable llevar alimentos, bebidas y demás cosas que habían tenido en la tierra, todo lo cual depositaban en la tumba. Como quería que la persona fallecida necesitaba de su cuerpo como Refugio del espíritu, era cuidadosamente preparado mediante el proceso de momificación.
9. De acuerdo al texto, los egipcios preparaban el cuerpo mediante la momificación principalmente porque:
a. Era un ritual funerario
b. Sus creencias religiosas los obligaban
c. El cuerpo se necesitaba conservarse para alimentarse
d. El espíritu del fallecido lo necesitaba, para refugiarse en el
10. Las primeras civilizaciones las encontramos en:
a. Colombia y Venezuela
b. Perú y Chile
c. Asia África
d. México y EE.UU.
PRUEBAS DE AVANCE GRADO 7º
La Inquisición. A finales del siglo XII la iglesia debió enfrentar nuevas herejías. La más sobresaliente fue la de los albigenses, que se expandió principalmente en Francia. Proclamada que existían dos principios que se oponían, el bien y el mal y condenaban las comodidades materiales como una expresión del principio del mal. Para combatirla, la iglesia creo la Inquisición, institución, encargada a los dominicos, que velo en un comienzo por la rectitud de las creencias cristianas y, posteriormente, empleo sistema jurídicos y, en ocasiones, procedimientos violentos para castigar a aquellos herejes que fueran encontrados culpables.
1. De acuerdo con el texto anterior se podría afirmar que la iglesia enfrento a:
a. Los militares y sacerdotes
b. Los monjes y los herejes
c. Las nuevas tarjetas
d. las nuevas formas de pensamiento
2. Según el texto anterior la inquisición se encargo de:
a. De velar por la rectitud de las creencias cristianas
b. De velar por un ejército supremo y organizado
c. De velar por un comienzo de fè y cristiandad
d. De velar por la rectitud de los sacerdotes en su oficio
El humanismo fue una corriente de pensamiento que se preocupó básicamente por el hombre, lo cual implicaba un gran cambio con respecto al pensamiento medieval, en el cual Dios era el centro del mundo. Antecedentes En los lugares de Europa en donde hubo una acumulación significativa de la riqueza, desde el siglo XIV hubo un desarrollo importante de las artes y las ciencias. A este despertar de la cultura se le ha dado el nombre de Renacimiento, aunque, como hemos visto del siglo XII se había desarrollado una gran inquietud por el rescate de las formas clásicas griegas y romanas. El renacimiento de los siglos XIV y XV surgió en las ricas ciudades italianas, desde se expandió a otras zonas de Europa como España Inglaterra y Flandes. Las ciudades italianas se caracterizaron por la lucha a favor de su emancipación feudal. De esta lucha surgieron las ciudades Estado, en donde los principios religiosos y morales fueron sustituidos, en gran parte, por el individualismo, muy propio de la burguesía. Como fruto de este renacimiento aparecieron gran cantidad de escritores que promovían valores diferentes a los instituidos por la iglesia. Entré estos autores están Dante Alighieri, autor de la Divina Comedia; a Giovanni Boccaccio quien escribió el Decamerón y a Petrarca autor de EL Cancionero. Los autores del siglo XIV dieron paso a la primera fase del movimiento cultural llamado humanismo.
3. De acuerdo con el texto el humanismo fue:
a. Un movimiento político militar del siglo XIV
b. Una corriente de pensamiento que se preocupo por el hombre
c. Una corriente filosófica que se preocupo por la humanidad
d. Un movimiento artístico literario que impulso el hombre
4. Según el texto anterior, se podría afirmar correctamente que:
a. De estas luchas surgieron las obras literarias más importante de la época
b. El renacimiento fue impulsado por los sacerdotes y gobernantes
c. El humanismo fue creado por la inquisición y los monjes
d. De estas luchas surgieron las ciudades – Estado
5. De acuerdo con el texto el escritor de la obra literaria, la divina comedia fue
a. Dante Alighieri
b. Francisco Petrarca
c. Giovanni boccaccio
d. Nicolás Copérnico
Las etapas centrales de Asia se encontraban en las fronteras de los imperios asiáticos, por lo que lo nómadas que por ella transitaban, llamados mongoles, siempre se sintieron atraídos por sus riquezas. Por este motivo, a lo largo de los siglos, siempre hubo saqueos esporádicos; pero cuando se reunían varias hordas de nómadas, los asaltos eran mejor organizados. Como veíamos, esto fue lo que sucedió en el siglo IV. Aunque estos grupos llegaron a fundar imperios, duraron poco tiempo porque carecían de una estructura política que le diera unidad a sus conquistas. Los nómadas sentían, además, una gran admiración por las grandes civilizaciones que los rodeaban. Esta actitud favoreció el hecho de que los diversos grupos mongoles asimilaran gran parte de las culturas con las que estaban en contacto. Por ejemplo los mongoles Kitat asimilaron la cultura y el refinamiento chino; los turcos igur, que entraron por Irán, absorbieron el maniqueísmo y su cultura letrada; y otros turcos mongoles se convirtieron al Islam, y posteriormente dieron lugar al gran Imperio otomano. En el siglo XIII surgió entre los mongoles un líder, Gengis Kan, quien logro agrupar a todas las hordas y crear uno de los imperios más grande de que se tenga noticia. Lo primero que hizo fue dominar a los grupos que no aceptaban su autoridad. Una vez más que consiguió este dominio, se lanzo a la conquista de China y de los territorios adyacentes, en el año 1209. Posteriormente sometió las regiones correspondientes a la Transoxiana, Afganistán y parte de Irán. Sus mejores capitanes fueron enviados a la conquista del mar Caspio, Kiev y el Cáucaso. A su muerte en 1227, había creado un imperio que abarcaba desde el rio de Volga en Europa, hasta Pekín en Asia oriental. Sus sucesores continuaron las conquistas, alcanzando un esplendor extraordinario en la época de su nieto Kubilai Kan, quien prácticamente domino toda Asia
6. Según el texto anterior los mongoles se:
a. Sintieron atraídos por la gran muralla china
b. Sintieron atraídos por sus riquezas
c. Sintieron influenciado por la riqueza y la fuerza de la naturaleza
d. Sintieron atraído por el petróleo y el oro
7. Según el texto anterior, se podría afirmar correctamente que:
a. Sus mejores capitanes fueron grandes guerreros
b. Sus mejores jinetes conquistaron el mar Caspio
c. Sus mejores capitanes fueron enviados a la conquista del mar Caspio
d. Sus mejores soldados y capitanes conquistaron el mar Caspio
8. Las cruzadas respondieron principalmente a tres motivos esenciales que son:
a. La conquista de los santos lugares
b. Ayudar a los bizantinos en la lucha contra el Islam
c. Unir a la cristiandad contra los infieles
d. La A,B C son verdaderas
9. La estabilidad política económica y social, que alcanzo Europa después de varios siglos de invasiones, favoreció el desarrollo cultural. Se le conoce con el nombre de:
a. Filosofía
b. Literatura
c. Renacimiento
d. Innovaciones
10. Entre los derechos fundamentales que hace parte de la primera generación tenemos:
a. El derecho a la vida y a la libertad
b. Derecho a amor y a la amistad
c. Derecho colectivo y ambiental
d. Derecho social y colectivo
PRUEBAS DE AVANCE GRADO 8º
Con la revolución francesa en 1789, la burguesía dio una estocada mortal al régimen en Francia. El pueblo francés se canso de la indiferencia de sus reyes el aumento de los impuestos para sostener el boato de la corte, y las guerras Las reformas que se dan con la instauración de un gobierno republicano que afectaron económicamente a la nobleza y al clero
1. Se acabaron sus privilegios
2. La revolución estableció igualdad ciudadana
3. Ejecutaron a Luis XVI
4. Se implanto el régimen del terror
A. B. C. D.
2. Una de las características de la revolución industrial. Que empezó en Inglaterra a finales del siglo XVII fue la creación de maquinas que permitieron el aumento de productos manufacturados gracias a la eficiencia técnica. Tal productividad fue posible gracias a la creación en las ductividad fue posible gracias a la creación en las ciudades de grandes fabricas
A. Impulsaron procesos migratorios desde zonas rurales a las zonas urbanas
B. Impulsaron el fin de la actividad agrícola demandaron poca inversión de capital por parte de los empresarios
C. Requerían poca especialización laboral
D. Requerían poca especialización laboral
3. Entre los siglos XVII y XVIII se produjo en Europa la concentración del poder en manos del rey. Los cual se conoce como absolutismo. Dentro de este sistema del rey encarna al estado y con su corte rígida los destinos de su reino, gracias a la existencia de un ejército profesional y regular y a una administración centralizada. En Francia, la figura de Luis XIV representa este periodo. La centralización del poder, permitió al rey
A. Eliminar la lucha entre facciones
B. Controlar el poder político económico
C. Fortalecer el cobro de impuestos
D. Fortalecer el estado francés sobre otros
4. La revolución industrial tuvo su origen en Inglaterra. Fue llamada así porque cambio todas las formas de relación y comportamiento del hombre. Esta no solo se extendió por Europa, donde había comenzado, sino también por todas las regiones del mundo. Las maquinas se aparecieron en la historia hacia finales del siglo XVIII y a comienzos del siglo XIX sustituyeron la fuerza muscular del hombre y el animal además de la energía producida por el agua. Durante este proceso muchos campesinos emigraron a las ciudades y se emplearon en las fábricas, se desarrollo la explotación de las minas de hierro, el ferrocarril agilizo el comercio y la introducción de nuevos avances tecnológicos transformaron el mundo conocido.
De acuerdo con la lectura anterior se puede afirmar que
A. La revolución industrial se extendió por toda Europa y por todas las regiones asiáticas
B. Con la revolución industrial las grandes favorecidos fueron la tecnología y la ciudad
C. Esta revolución es unos de los grandes motores que ha movido la historia desde entonces
D. La revolución industrial permitió la transformación de la economía desde la producción hasta la circulación de vienes
5. Se puede inferir que la revolución industrial
A. Consolido nuevas clases sociales, la burguesía industrial y el proletariado
B. Permitió la dependencia y el subdesarrollo de América latina y el llamado el tercer mundo
C. Los países europeos comenzaron la gran carrera por la explotación del oro y de la plata que se encontraban en América
D. La inventiva del hombre expresada en el avance de los medios de comunicación transformo la realidad europea
6. En el periodo conocido como revolución industrial surgieron las fábricas que producían artículos en serie. Como resultado de esto, se incremento la mano de obra y con ello la creación de grandes movimientos de trabajadores surgiendo así la clase social de los obreros o proletariados que organizados luchaban básicamente por:
A. Servicios públicos suficientes
B. La igualdad social
C. La reforma política
D. La organización sindical
7. Tanto en países desarrollados como los que están en la vía de desarrollo una metrópolis se define como una gran ciudad que cuenta, como mínimo con un millón de habitantes, que se extiende en un espacio relativamente compacto, con una densidad media mínima de 2,000 habitantes por km2 y con una estructura mono céntrica. De acuerdo con la lectura anterior serian ejemplos de metrópolis
A. Medellín, Bucaramanga, Palmira
B. Bogotá, nueva york, sao pablo
C. Pasto, Bogotá, Neiva
D. Ciudad de México, parís, Bogotá
8. La asamblea de las naciones unidas aprobó por unanimidad, el 1 de diciembre de 2000 una resolución sobre el papel que cumplen los diamantes en fomento de los conflictos armados. La asamblea general reconoció que los diamantes de zonas de conflicto eran un gran factor de gran importancia en la prolongación de guerras brutales en algunas partes de áfrica (sierra leona, Angola) y afirmo que los diamantes lícitos contribuían a la prosperidad y al desarrollo en otras partes del continente. Del texto anterior se puede resumir que
A. Los alijos de diamantes en bruto han sido utilizados con frecuencia por los grupos rebeldes para financiar la compra de armas y otro tipo de actividades ilegales
B. En Angola y sierra leona los diamantes siguen financiando los grupos ilegales
C. Los diamantes lícitos son una buena forma de financiar la prosperidad y el desarrollo de los países africanos
D. Las naciones unidas aprueba resoluciones solo cuando se hace por unanimidad
9. El ozono se manifiesta en la atmosfera como una capa localizada entre los 10 y 35 kilómetros de altura aproximadamente. Esta capa protege la vida de la tierra de las nocivas radiaciones ultravioleta, porque
A. Su mezcla con el oxigeno filtra los rayos ultravioleta
B. Emite radiaciones ultravioletas al espacio
C. Absorbe las radiaciones ultravioleta
D. Repele eléctricamente la radiación ultravioleta.
PRUEBAS DE AVANCE GRADO 9º
1. Algunos analistas políticos han planteado recientemente la necesidad de adelantar una reforma profunda a la organización de las naciones unidas, especialmente a mecanismos de cómo el derecho de veto del que gozan algunas naciones desarrolladas en el consejo de seguridad.
La supresión de este mecanismo se propone debido a que los países desarrollados
A. Han aprovechado sus privilegios en la ONU para obtener ventajas comerciales y establecer tratados de libre comercio
B. Utilizan sus privilegios en la ONU para proteger sus intereses e incluso para impedir la aplicación de sanciones en su contra
C. Han protegido desde la ONU, los interés de Israel en oriente medio en detrimento del pueblo palestino
D. Se han mostrado incapaces de contener los conflictos que se producen con frecuencias en diferentes lugares del mundo
2. Algunos estudios de la política afirman que la división étnica es la que más puede generar partidos políticos y estimular la competencia electoral en sociedades multiétnicas.
Teniendo en cuenta lo anterior, se podría decir que entre mayor sea la diversidad social y cultural
A. Las sociedades tendrán un mayor número de partidos políticos
B. Las sociedades tendrán menos cantidad de partidos políticos
C. Serán mayores las probabilidades de existencia de conflictos interétnicos
D. Serán menores las probabilidades de existencia de conflictos interétnicos
3. Para entablar una acción de tutela en Colombia, ese necesario establecer inicial mente
A. Si se ha violado un derecho fundamental consignado en la constitución
B. La responsabilidad que le compete al estado colombiano
C. La gravedad de los daños ocasionados a la victima
D. Si se ha violado un derecho a la persona
4. La megalópolis están constituidas por grandes aglomeraciones de personas que superan los 10 millones de habitantes y son producto del crecimiento y unión de verlas ciudades. Como ejemplo se puede mencionar:
A. Oriente de Estados Unidos, Pekín y Calcuta
B. Calcuta y Ciudad De México
C. Tokio, Yokohama, Nagoya, Osaka
D. Cali, Medellín, Bogotá.
La crisis por la que atraviesa país puede evidenciarse de diversas maneras: la violencia armada de las fuerzas ilegales que integran los grupos de guerrillas y paramilitares, el narcotráfico, el secuestro extorsivo, los desplazamientos de la población rural, las desapariciones forzadas, la corrupción, la violación de los derechos humanos, el desempleo, la inseguridad, entre otras. Estas manifestaciones se comportan algunas veces como causas, y otras veces como efectos entre unas u otras. Pero tienen como común denominador la incertidumbre del pueblo colombiano que anhela la consolidación del cambio que procure una calidad de vida en crecimiento y garantice, por ende, los derechos fundamentales de sus pobladores.
5. De acuerdo con el texto, los factores enunciados involucran elementos de orden principalmente:
A. Ambiental
B. Medico
C. Económico
D. Socio político
6. De acuerdo con el texto, sobre la incertidumbre del pueblo colombiano puede afirmarse que:
A. Se manifiesta a veces en los efectos y a veces en las causas de los problemas existentes
B. En producto del desconocimiento de la historia
C. Es sinónimo de servidumbre
D. Es sinónimo de ignorancia
7. Nuestro país a mediados del S. XX sufre profundas transformaciones. Hechos como la descolonización en Asia y África, la revolución cubana, marcaron el inicio de un proceso revolucionario que rápidamente tomara rumbo socialista en toda Latinoamérica.
Los hechos políticos internacionales que antecedieron la década del 60, incidieron para que Colombia
A. Aparecieron grupos socialistas
B. Se respaldaron otros países que antecedieron en la confirmación de bloques económicos regionales
C. Se realizaran reformas sociales y agrarias bajo enfoques comunistas
D. Surgieron movimientos sociales que exigían una mayor participación política y transformaciones en la sociedad.
8. En Colombia el triunfo liberal de 1930 llevo al poder a este partido luego de 45 años de hegemonía conservadora. Los liberales estaban decididos a sacar adelante una reforma constitucional que defendería un programa de estado intervencionista, capaz de orientar la vida económica colocarse como árbitro en los conflictos entre las distintas clases sociales
A. Elitista por que encarnaban los intereses de un sector de la burguesía cafetera
B. Inadecuada para el país, dado el peso de la economía campesina y asentaría
C. Popular que beneficia a trabajadores urbanos rurales
D. Teocrática, apta para una republica rural, atrasada y tradicionalista
9. Desde mediados del siglo XX se ha detectado que los procesos económicos de los piases desarrollados o industrializados tienen a depender cada vez mas de ciertos lugares específicos, donde lo que se produce no son materiales primas manufacturadas o servicios; son los centros de innovación tecnológica, como “silicon Valley”, donde se genera nuevo conocimiento que impacta y retroalimenta a todos los demás sectores productivos”. Este nuevo sector de la economía empieza a denominarse como
A. De servicios especializados B. investigativo
C. cuaternario D. De economía globalizada
10. El periodo anterior a la revolución francesa es escondido en la historiografía como “antiguo régimen”. Esta fue una época dominada por Jean-Paul Marat líder de la revolución francesa
A. La aristocracia y la iglesia
B. Artesanos y campesinos ricos
C. La burguesía y los artesanos
D. El clero y la milicia
La India es una península de gran tamaño, ubicada en el Sur de Asia y bañada por el océano Indico. Sus límites son los siguientes: por el norte la cordillera del Himalaya, por el este el golfo de Bengala y por el oeste el mar de Arabia. Los mares y las montañas rodean esta península, razón por la cual este territorio se mantuvo aislado por mucho tiempo de los pueblos europeos y de otros pueblos asiáticos.
La India está situada completamente en la zona tropical; sin embargo en ella hay dos clases de paisajes: al norte valles amplios y fértiles y al sur; mesetas, llanuras y selvas.
La India tiene un clima tropical monzònico, seco y suave en invierno por efecto de los vientos alisios y muy lluvioso en verano a causa de los vientos monzònicos, y clima de altura en el Himalaya. En la vegetación predomina la jungla al sur y al oeste, el monte alto y la jungla monzònica al este. Al sur del río Indo existe el desierto de Thar y bosque ecuatorial en la costa del golfo de bengala y en la desembocadura del Ganges.
A pesar de la extensión de sus costas, la India no ha sido un pueblo marinero, pues sus principales actividades se desarrollaron en el interior del territorio.
A partir de los pocos testimonios arqueológicos y de los escritos que aún se conservan de la antigua India, se ha podido reconstruir una aproximación de su historia. De sus primeros habitantes se sabe muy poco. Se presume que un principio el territorio indio estuvo ocupado por una población de tipo negroide. Posteriormente fue habitado por un pueblo procedente del Mediterráneo. De la mezcla de estas dos razas se creó una población morena que dio lugar a la civilización del valle del Indo.
Hacia el año 1500 a.de.C, la civilización del valle del indo fue invadida por un pueblo precedente de Irán. Los invasores, de raza aria sometieron a la esclavitud a la población que habitaba allí.
La variedad de raza y de influencias externa causadas por invasiones posteriores, añadió nuevas características a los pobladores de la India, las cuales, con el paso del tiempo, dieron lugar a la cultura hindú.
1. Con base en el siguiente texto responda, la India es una:
a. Muralla
b. Península
c. País
d. Civilización
2. Uno de los límites de la India es:
a. Los montes Urales
b. El mar mediterráneo
c. La cordillera del Himalaya
d. El continente europeo
3. El clima de la india es:
a. Tropical monzònico
b. Seco tropical
c. Húmedo tropical
d. tropical lluvioso
4. El sentido del texto permite afirmar que:
a. Hay mucha agricultura en la India
b. Hay pocos testimonios arqueológicos
c. Hay mucha civilizaciones antiguas
d. Hay mucha variedad climática
5. De acuerdo al texto anterior, se podría afirmar acertadamente que:
a. Los invasores, de raza amarrilla son de la india
b. La civilización fue de emperadores
c. La civilización del valle del Indo fue invadida
d. La civilización tiene otras razas
China está situada en el continente asiático y limita al este, con el océano pacificó, al sur y al oeste con la cordillera del Himalaya y al norte con el desierto de Gobi. Es un país de contrastes: el norte es árido y seco. Con frecuentes monzones; en el centro tiene fértiles llanuras de polvo amarillo, en las que cultivan el maíz y el trigo, y el sur es montañoso, húmedo y está cubierto de vegetación con abundantes ríos y canales: es la tierra del arroz. Dos ríos, el Yang-Tse-Kiang o río Azul, y el Hoang-Ho o rio Amarillo. Recorren el territorio chino de oeste a este. Estos dos grandes ríos fueron las vías de comunicación, la fuente de riqueza natural y la cuna de la civilización china.
La mayoría de los pueblos estaban ubicados en las riveras de los ríos Yang-Tse-Kiang y Hoang-Ho. Sus gentes aprendieron entonces a provechar el agua en la construcción de canales y sistemas de riego para la agricultura. Estos pueblos, más tarde, conformaron grandes y esplendorosas ciudades, con complejos sistemas económicos y políticos que fueron la base del desarrollo de la civilización china.
El rio Hoang-Ho lleva su curso con numerosas curvas y tiene el lecho muy levantado por lo que la toma del agua es bastante fácil, pero cada año, entre Julio y Septiembre, el rio baja crecido, inundando las tierras que quedan a su paso.
No existe un dato exacto sobre las primera culturas que se desarrollaron en el territorio chino sino hasta el año 1770 a. de .C y el 200 después de Cristo puede resumirse así.
Primero hubo dos dinastías que fueron las formadoras de la civilización china: la dinastía Chang y la dinastía Chou que gobernaron entre los años 1770 y el 221 a. de C.
Luego vinieron otras dinastías que fueron las fundadoras del Imperio chino: la dinastía Han que gobernaron entre los años 221 a.de. C y el 220 después de Cristo. Estas dos dinastías lograron un periodo de gran esplendor para China.
6. En el texto se afirma, que un límite de la china es:
a. El océano atlántico
b. El desierto del Sahara
c. El océano glacial ártico
d. la cordillera de Himalaya
7. Según el texto anterior el centro tiene:
a. Los ríos Yang-tse-kiang y el rio Hoang-ho
b. Fértiles llanuras de polvo amarillo
c. Vegetación con abundante arroz
d. Vegetación con clima tropical
8. De acuerdo al texto podemos decir que los pueblos se ubicaron en:
a. En las montañas altas
b. En las riveras de los ríos
c. En la costa del océano pacífico
d. en la llanura del desierto de Gobi
Los egipcios creyeron que el espíritu de una persona continuaba vivo después de la muerte y que una existencia posterior era comparable a las de la tierra, con necesidades similares. Para gozar en otra vida era indispensable llevar alimentos, bebidas y demás cosas que habían tenido en la tierra, todo lo cual depositaban en la tumba. Como quería que la persona fallecida necesitaba de su cuerpo como Refugio del espíritu, era cuidadosamente preparado mediante el proceso de momificación.
9. De acuerdo al texto, los egipcios preparaban el cuerpo mediante la momificación principalmente porque:
a. Era un ritual funerario
b. Sus creencias religiosas los obligaban
c. El cuerpo se necesitaba conservarse para alimentarse
d. El espíritu del fallecido lo necesitaba, para refugiarse en el
10. Las primeras civilizaciones las encontramos en:
a. Colombia y Venezuela
b. Perú y Chile
c. Asia África
d. México y EE.UU.
PRUEBAS DE AVANCE GRADO 7º
La Inquisición. A finales del siglo XII la iglesia debió enfrentar nuevas herejías. La más sobresaliente fue la de los albigenses, que se expandió principalmente en Francia. Proclamada que existían dos principios que se oponían, el bien y el mal y condenaban las comodidades materiales como una expresión del principio del mal. Para combatirla, la iglesia creo la Inquisición, institución, encargada a los dominicos, que velo en un comienzo por la rectitud de las creencias cristianas y, posteriormente, empleo sistema jurídicos y, en ocasiones, procedimientos violentos para castigar a aquellos herejes que fueran encontrados culpables.
1. De acuerdo con el texto anterior se podría afirmar que la iglesia enfrento a:
a. Los militares y sacerdotes
b. Los monjes y los herejes
c. Las nuevas tarjetas
d. las nuevas formas de pensamiento
2. Según el texto anterior la inquisición se encargo de:
a. De velar por la rectitud de las creencias cristianas
b. De velar por un ejército supremo y organizado
c. De velar por un comienzo de fè y cristiandad
d. De velar por la rectitud de los sacerdotes en su oficio
El humanismo fue una corriente de pensamiento que se preocupó básicamente por el hombre, lo cual implicaba un gran cambio con respecto al pensamiento medieval, en el cual Dios era el centro del mundo. Antecedentes En los lugares de Europa en donde hubo una acumulación significativa de la riqueza, desde el siglo XIV hubo un desarrollo importante de las artes y las ciencias. A este despertar de la cultura se le ha dado el nombre de Renacimiento, aunque, como hemos visto del siglo XII se había desarrollado una gran inquietud por el rescate de las formas clásicas griegas y romanas. El renacimiento de los siglos XIV y XV surgió en las ricas ciudades italianas, desde se expandió a otras zonas de Europa como España Inglaterra y Flandes. Las ciudades italianas se caracterizaron por la lucha a favor de su emancipación feudal. De esta lucha surgieron las ciudades Estado, en donde los principios religiosos y morales fueron sustituidos, en gran parte, por el individualismo, muy propio de la burguesía. Como fruto de este renacimiento aparecieron gran cantidad de escritores que promovían valores diferentes a los instituidos por la iglesia. Entré estos autores están Dante Alighieri, autor de la Divina Comedia; a Giovanni Boccaccio quien escribió el Decamerón y a Petrarca autor de EL Cancionero. Los autores del siglo XIV dieron paso a la primera fase del movimiento cultural llamado humanismo.
3. De acuerdo con el texto el humanismo fue:
a. Un movimiento político militar del siglo XIV
b. Una corriente de pensamiento que se preocupo por el hombre
c. Una corriente filosófica que se preocupo por la humanidad
d. Un movimiento artístico literario que impulso el hombre
4. Según el texto anterior, se podría afirmar correctamente que:
a. De estas luchas surgieron las obras literarias más importante de la época
b. El renacimiento fue impulsado por los sacerdotes y gobernantes
c. El humanismo fue creado por la inquisición y los monjes
d. De estas luchas surgieron las ciudades – Estado
5. De acuerdo con el texto el escritor de la obra literaria, la divina comedia fue
a. Dante Alighieri
b. Francisco Petrarca
c. Giovanni boccaccio
d. Nicolás Copérnico
Las etapas centrales de Asia se encontraban en las fronteras de los imperios asiáticos, por lo que lo nómadas que por ella transitaban, llamados mongoles, siempre se sintieron atraídos por sus riquezas. Por este motivo, a lo largo de los siglos, siempre hubo saqueos esporádicos; pero cuando se reunían varias hordas de nómadas, los asaltos eran mejor organizados. Como veíamos, esto fue lo que sucedió en el siglo IV. Aunque estos grupos llegaron a fundar imperios, duraron poco tiempo porque carecían de una estructura política que le diera unidad a sus conquistas. Los nómadas sentían, además, una gran admiración por las grandes civilizaciones que los rodeaban. Esta actitud favoreció el hecho de que los diversos grupos mongoles asimilaran gran parte de las culturas con las que estaban en contacto. Por ejemplo los mongoles Kitat asimilaron la cultura y el refinamiento chino; los turcos igur, que entraron por Irán, absorbieron el maniqueísmo y su cultura letrada; y otros turcos mongoles se convirtieron al Islam, y posteriormente dieron lugar al gran Imperio otomano. En el siglo XIII surgió entre los mongoles un líder, Gengis Kan, quien logro agrupar a todas las hordas y crear uno de los imperios más grande de que se tenga noticia. Lo primero que hizo fue dominar a los grupos que no aceptaban su autoridad. Una vez más que consiguió este dominio, se lanzo a la conquista de China y de los territorios adyacentes, en el año 1209. Posteriormente sometió las regiones correspondientes a la Transoxiana, Afganistán y parte de Irán. Sus mejores capitanes fueron enviados a la conquista del mar Caspio, Kiev y el Cáucaso. A su muerte en 1227, había creado un imperio que abarcaba desde el rio de Volga en Europa, hasta Pekín en Asia oriental. Sus sucesores continuaron las conquistas, alcanzando un esplendor extraordinario en la época de su nieto Kubilai Kan, quien prácticamente domino toda Asia
6. Según el texto anterior los mongoles se:
a. Sintieron atraídos por la gran muralla china
b. Sintieron atraídos por sus riquezas
c. Sintieron influenciado por la riqueza y la fuerza de la naturaleza
d. Sintieron atraído por el petróleo y el oro
7. Según el texto anterior, se podría afirmar correctamente que:
a. Sus mejores capitanes fueron grandes guerreros
b. Sus mejores jinetes conquistaron el mar Caspio
c. Sus mejores capitanes fueron enviados a la conquista del mar Caspio
d. Sus mejores soldados y capitanes conquistaron el mar Caspio
8. Las cruzadas respondieron principalmente a tres motivos esenciales que son:
a. La conquista de los santos lugares
b. Ayudar a los bizantinos en la lucha contra el Islam
c. Unir a la cristiandad contra los infieles
d. La A,B C son verdaderas
9. La estabilidad política económica y social, que alcanzo Europa después de varios siglos de invasiones, favoreció el desarrollo cultural. Se le conoce con el nombre de:
a. Filosofía
b. Literatura
c. Renacimiento
d. Innovaciones
10. Entre los derechos fundamentales que hace parte de la primera generación tenemos:
a. El derecho a la vida y a la libertad
b. Derecho a amor y a la amistad
c. Derecho colectivo y ambiental
d. Derecho social y colectivo
PRUEBAS DE AVANCE GRADO 8º
Con la revolución francesa en 1789, la burguesía dio una estocada mortal al régimen en Francia. El pueblo francés se canso de la indiferencia de sus reyes el aumento de los impuestos para sostener el boato de la corte, y las guerras Las reformas que se dan con la instauración de un gobierno republicano que afectaron económicamente a la nobleza y al clero
1. Se acabaron sus privilegios
2. La revolución estableció igualdad ciudadana
3. Ejecutaron a Luis XVI
4. Se implanto el régimen del terror
A. B. C. D.
2. Una de las características de la revolución industrial. Que empezó en Inglaterra a finales del siglo XVII fue la creación de maquinas que permitieron el aumento de productos manufacturados gracias a la eficiencia técnica. Tal productividad fue posible gracias a la creación en las ductividad fue posible gracias a la creación en las ciudades de grandes fabricas
A. Impulsaron procesos migratorios desde zonas rurales a las zonas urbanas
B. Impulsaron el fin de la actividad agrícola demandaron poca inversión de capital por parte de los empresarios
C. Requerían poca especialización laboral
D. Requerían poca especialización laboral
3. Entre los siglos XVII y XVIII se produjo en Europa la concentración del poder en manos del rey. Los cual se conoce como absolutismo. Dentro de este sistema del rey encarna al estado y con su corte rígida los destinos de su reino, gracias a la existencia de un ejército profesional y regular y a una administración centralizada. En Francia, la figura de Luis XIV representa este periodo. La centralización del poder, permitió al rey
A. Eliminar la lucha entre facciones
B. Controlar el poder político económico
C. Fortalecer el cobro de impuestos
D. Fortalecer el estado francés sobre otros
4. La revolución industrial tuvo su origen en Inglaterra. Fue llamada así porque cambio todas las formas de relación y comportamiento del hombre. Esta no solo se extendió por Europa, donde había comenzado, sino también por todas las regiones del mundo. Las maquinas se aparecieron en la historia hacia finales del siglo XVIII y a comienzos del siglo XIX sustituyeron la fuerza muscular del hombre y el animal además de la energía producida por el agua. Durante este proceso muchos campesinos emigraron a las ciudades y se emplearon en las fábricas, se desarrollo la explotación de las minas de hierro, el ferrocarril agilizo el comercio y la introducción de nuevos avances tecnológicos transformaron el mundo conocido.
De acuerdo con la lectura anterior se puede afirmar que
A. La revolución industrial se extendió por toda Europa y por todas las regiones asiáticas
B. Con la revolución industrial las grandes favorecidos fueron la tecnología y la ciudad
C. Esta revolución es unos de los grandes motores que ha movido la historia desde entonces
D. La revolución industrial permitió la transformación de la economía desde la producción hasta la circulación de vienes
5. Se puede inferir que la revolución industrial
A. Consolido nuevas clases sociales, la burguesía industrial y el proletariado
B. Permitió la dependencia y el subdesarrollo de América latina y el llamado el tercer mundo
C. Los países europeos comenzaron la gran carrera por la explotación del oro y de la plata que se encontraban en América
D. La inventiva del hombre expresada en el avance de los medios de comunicación transformo la realidad europea
6. En el periodo conocido como revolución industrial surgieron las fábricas que producían artículos en serie. Como resultado de esto, se incremento la mano de obra y con ello la creación de grandes movimientos de trabajadores surgiendo así la clase social de los obreros o proletariados que organizados luchaban básicamente por:
A. Servicios públicos suficientes
B. La igualdad social
C. La reforma política
D. La organización sindical
7. Tanto en países desarrollados como los que están en la vía de desarrollo una metrópolis se define como una gran ciudad que cuenta, como mínimo con un millón de habitantes, que se extiende en un espacio relativamente compacto, con una densidad media mínima de 2,000 habitantes por km2 y con una estructura mono céntrica. De acuerdo con la lectura anterior serian ejemplos de metrópolis
A. Medellín, Bucaramanga, Palmira
B. Bogotá, nueva york, sao pablo
C. Pasto, Bogotá, Neiva
D. Ciudad de México, parís, Bogotá
8. La asamblea de las naciones unidas aprobó por unanimidad, el 1 de diciembre de 2000 una resolución sobre el papel que cumplen los diamantes en fomento de los conflictos armados. La asamblea general reconoció que los diamantes de zonas de conflicto eran un gran factor de gran importancia en la prolongación de guerras brutales en algunas partes de áfrica (sierra leona, Angola) y afirmo que los diamantes lícitos contribuían a la prosperidad y al desarrollo en otras partes del continente. Del texto anterior se puede resumir que
A. Los alijos de diamantes en bruto han sido utilizados con frecuencia por los grupos rebeldes para financiar la compra de armas y otro tipo de actividades ilegales
B. En Angola y sierra leona los diamantes siguen financiando los grupos ilegales
C. Los diamantes lícitos son una buena forma de financiar la prosperidad y el desarrollo de los países africanos
D. Las naciones unidas aprueba resoluciones solo cuando se hace por unanimidad
9. El ozono se manifiesta en la atmosfera como una capa localizada entre los 10 y 35 kilómetros de altura aproximadamente. Esta capa protege la vida de la tierra de las nocivas radiaciones ultravioleta, porque
A. Su mezcla con el oxigeno filtra los rayos ultravioleta
B. Emite radiaciones ultravioletas al espacio
C. Absorbe las radiaciones ultravioleta
D. Repele eléctricamente la radiación ultravioleta.
PRUEBAS DE AVANCE GRADO 9º
1. Algunos analistas políticos han planteado recientemente la necesidad de adelantar una reforma profunda a la organización de las naciones unidas, especialmente a mecanismos de cómo el derecho de veto del que gozan algunas naciones desarrolladas en el consejo de seguridad.
La supresión de este mecanismo se propone debido a que los países desarrollados
A. Han aprovechado sus privilegios en la ONU para obtener ventajas comerciales y establecer tratados de libre comercio
B. Utilizan sus privilegios en la ONU para proteger sus intereses e incluso para impedir la aplicación de sanciones en su contra
C. Han protegido desde la ONU, los interés de Israel en oriente medio en detrimento del pueblo palestino
D. Se han mostrado incapaces de contener los conflictos que se producen con frecuencias en diferentes lugares del mundo
2. Algunos estudios de la política afirman que la división étnica es la que más puede generar partidos políticos y estimular la competencia electoral en sociedades multiétnicas.
Teniendo en cuenta lo anterior, se podría decir que entre mayor sea la diversidad social y cultural
A. Las sociedades tendrán un mayor número de partidos políticos
B. Las sociedades tendrán menos cantidad de partidos políticos
C. Serán mayores las probabilidades de existencia de conflictos interétnicos
D. Serán menores las probabilidades de existencia de conflictos interétnicos
3. Para entablar una acción de tutela en Colombia, ese necesario establecer inicial mente
A. Si se ha violado un derecho fundamental consignado en la constitución
B. La responsabilidad que le compete al estado colombiano
C. La gravedad de los daños ocasionados a la victima
D. Si se ha violado un derecho a la persona
4. La megalópolis están constituidas por grandes aglomeraciones de personas que superan los 10 millones de habitantes y son producto del crecimiento y unión de verlas ciudades. Como ejemplo se puede mencionar:
A. Oriente de Estados Unidos, Pekín y Calcuta
B. Calcuta y Ciudad De México
C. Tokio, Yokohama, Nagoya, Osaka
D. Cali, Medellín, Bogotá.
La crisis por la que atraviesa país puede evidenciarse de diversas maneras: la violencia armada de las fuerzas ilegales que integran los grupos de guerrillas y paramilitares, el narcotráfico, el secuestro extorsivo, los desplazamientos de la población rural, las desapariciones forzadas, la corrupción, la violación de los derechos humanos, el desempleo, la inseguridad, entre otras. Estas manifestaciones se comportan algunas veces como causas, y otras veces como efectos entre unas u otras. Pero tienen como común denominador la incertidumbre del pueblo colombiano que anhela la consolidación del cambio que procure una calidad de vida en crecimiento y garantice, por ende, los derechos fundamentales de sus pobladores.
5. De acuerdo con el texto, los factores enunciados involucran elementos de orden principalmente:
A. Ambiental
B. Medico
C. Económico
D. Socio político
6. De acuerdo con el texto, sobre la incertidumbre del pueblo colombiano puede afirmarse que:
A. Se manifiesta a veces en los efectos y a veces en las causas de los problemas existentes
B. En producto del desconocimiento de la historia
C. Es sinónimo de servidumbre
D. Es sinónimo de ignorancia
7. Nuestro país a mediados del S. XX sufre profundas transformaciones. Hechos como la descolonización en Asia y África, la revolución cubana, marcaron el inicio de un proceso revolucionario que rápidamente tomara rumbo socialista en toda Latinoamérica.
Los hechos políticos internacionales que antecedieron la década del 60, incidieron para que Colombia
A. Aparecieron grupos socialistas
B. Se respaldaron otros países que antecedieron en la confirmación de bloques económicos regionales
C. Se realizaran reformas sociales y agrarias bajo enfoques comunistas
D. Surgieron movimientos sociales que exigían una mayor participación política y transformaciones en la sociedad.
8. En Colombia el triunfo liberal de 1930 llevo al poder a este partido luego de 45 años de hegemonía conservadora. Los liberales estaban decididos a sacar adelante una reforma constitucional que defendería un programa de estado intervencionista, capaz de orientar la vida económica colocarse como árbitro en los conflictos entre las distintas clases sociales
A. Elitista por que encarnaban los intereses de un sector de la burguesía cafetera
B. Inadecuada para el país, dado el peso de la economía campesina y asentaría
C. Popular que beneficia a trabajadores urbanos rurales
D. Teocrática, apta para una republica rural, atrasada y tradicionalista
9. Desde mediados del siglo XX se ha detectado que los procesos económicos de los piases desarrollados o industrializados tienen a depender cada vez mas de ciertos lugares específicos, donde lo que se produce no son materiales primas manufacturadas o servicios; son los centros de innovación tecnológica, como “silicon Valley”, donde se genera nuevo conocimiento que impacta y retroalimenta a todos los demás sectores productivos”. Este nuevo sector de la economía empieza a denominarse como
A. De servicios especializados B. investigativo
C. cuaternario D. De economía globalizada
10. El periodo anterior a la revolución francesa es escondido en la historiografía como “antiguo régimen”. Esta fue una época dominada por Jean-Paul Marat líder de la revolución francesa
A. La aristocracia y la iglesia
B. Artesanos y campesinos ricos
C. La burguesía y los artesanos
D. El clero y la milicia
El Imperialismo Y sus Motivaciones
IMPERIALISMO
Introducción:
Las nuevas condiciones de la vida económica y social europea que se concretaron sobretodo en el Imperialismo económico al principio, junto a la expansión geográfica, todo esto produjo una política de expansión sin precedente y por eso se suele decir que a finales del siglo XIX la historia se hizo universal, porque en todas las partes del mundo se vieron incluidas en un sistema político y porque los conflictos y las tensiones aunque se gestaban fundamentalmente en Europa tenían lugar a veces en otros lugares.
La tendencia imperialista culminó en la distribución colonial y por lo tanto en el dominio político y colonial. En beneficio de tres o cuatro naciones europeas: Francia, Gran Bretaña y también de los EEUU y de un emergente Japón cuyo expansionismo será dentro de un poco más tardío ya en periodo de guerras pero no por eso menos conflictivo.
Inglaterra, Francia, Rusia y EEUU se convirtieron en potencias imperialistas pero no solo por su dominio territorial y colonial sino porque retuvieron en sus manos toda la producción de materias primas y manejaron todos los capitales del mundo.
Esta política imperialista acaba el ciclo histórico que se había inaugurado a finales del siglo XV principios del siglo XVI con grandes descubrimientos geográficos.
La diferencia estaba en que ahora son otras potencias diferentes y además es una forma diferente de colonialismo porque no hubo una mezcla de culturas ni tampoco hubo intención de las potencias imperialistas por trasponer las instituciones de la metrópoli a las colonias, ni tampoco se produjo un mestizaje, hubo por tanto un afán de explotación económica.
El Imperialismo tuvo un efecto perverso por las tensiones y conflictos en general de tal manera que el clima belicista tuvo como componente fundamental el Imperialismo y, por tanto, se le puede considerar como una de las causas más importantes de la 1ª guerra mundial.
Teorías sobre el Imperialismo:
El fenómeno de Imperialismo supuso un dominio territorial y político de las zonas colonizadas, implicó un predomino económico.
Jules Ferry “Allí donde se tenga un predominio político se tendrá el predominio de los productos, un predominio económico”
Hay es donde esta la raíz de las distintas interpretaciones dadas por el Imperialismo, como fenómeno general que afectó a muchos países entendido también a título particular.
Ha habido varias teorías según las cuales se pone más énfasis en unos aspectos que en otros, aunque más o menos coinciden o hablan de causas de énfasis económica.
Entre los historiadores que vieron al Imperialismo como una consecuencia de la economía, tenemos sobre todo a Conant y a Hobson para los cuales el Imperialismo fue la salida al excedente de capitales.
A esta tesis de Hobson se sumaron las tesis de los Marxistas sobretodo Rosa de Luxemburgo, Bujarim y Lenim en su libro “Imperialismo, fase suprema del capitalismo”.
Hay otros Historiadores que sin negar el papel de la economía, señalan también otros factores y distinguen distintas zonas en las que influyeron uno u otros. Entre estos factores señalan factores: Factores de índole diplomático, estratégicos, y geográficas, incluso religiosas, en resumidas cuentas es un fenómeno muy complejo que obedeció a un conjunto de causas interconectadas pero sin ninguna duda la motivación económica es la más importante a finales del XIX y principios de XX.
Factores del Imperialismo:
Económicos:
Hacia 1873 se produjo un cambio en la tendencia general económica a causa de una crisis de superproducción que produjo una depresión, un triple efecto:
• En primer lugar: La necesidad de buscar nuevos mercados.
• En segundo lugar: Una política proteccionista por parte de casi todos los países europeos. Se nota en Francia, en España e incluso Inglaterra.
• En tercer lugar: Provocó una caída de precios muy fuerte, consecuentemente, paro que busca una salida a través de la migración.
Resultan muy importantes las bancas y el sistema de crédito. La mayor parte de los bancos de Francia, Inglaterra y Países Bajos tienen un excedente de capital y conviene ampliar los clientes futuros de crédito.
En los años 50 y 70 se dedicaron a prestar e intervenir en los países mediterráneos que estaban más atrasados y necesitaban capital por tanto suponía un Preimperialismo.
Cuando la Revolución Industrial sigue aumentando, los intereses de los bancos se dirigen a zonas nuevas.
Pero a veces el Imperialismo se debió a una interacción entre la política y la economía. A veces era la economía la que llevaba una consecuencia política o al revés. No cabe duda que el dominio de Bélgica sobre el Congo aunque en un principio se debiera a una exploración geográfica, su dominio y colonización se debió por la riqueza minera q el Congo tenía.
Los franceses aluden a la zona del Extremo Oriente no solo por razones políticas ni por hacerle la contra a Gran Bretaña sino porque tenían que buscar una zona de fabricación de la seda.
Progreso técnico:
Desde el punto de vista colonial la II Revolución industrial tuvo 2 aspectos en los que influyó de forma especial:
En el progreso técnico: Por una parte fue por todos los avances del campo militar y en el armamento que permitió que las expediciones se hicieran con mucha más tranquilidad, pero además la tecnología relacionada con el armamento permitía a su vez un mercado mucho más amplio.
En los medios de locomoción: Especialmente el ferrocarril y los barcos porque permitieron trasladar innumerables personas que tiempo atrás hubiese sido imposible, el tendido del ferrocarril se convirtió en un fuerte grupo de presión que influyó en decisiones de tipo político.
Factores demográficos:
Entre 1815-70 Europa pasa de tener aproximadamente 190 millones de personas a 300 millones de personas. En 1914 había unos 1400 millones de personas y esto lógicamente generó una presión demográfica tremenda y se generó la superpoblación, la emigración, la colonización y una vez que estos grupos se asientan fuera de la metrópoli, puesto que van a conseguir una riqueza inciden sobre el Imperialismo porque piden nuevos lugares de..........
Se calcula que ente 1850-1914 salió de Europa salió de Europa más de 40 millones de personas. Entre 1887 y 1907 emigraron más de un millón y medio de personas.
En África en menos de un siglo se paso de 135 mil a más de 4 millones de personas.
Motivaciones políticas:
Hubo colonizaciones o movimientos imperialistas que tuvieron una finalidad estratégica o geoestratégica de dominar una zona normalmente clave de comunicación porque suponía prestigio para el país y sobretodo posibilidades comerciales y económicas más fáciles.
Es el caso del clarísimo de Gran Bretaña y su dominio en el Mediterráneo, Gibraltar, Malta, las Islas Jónicas, Egipto y el Canal de Suez.
Como lógicamente las potencias más poderosas aspiran todas a lo mismo inevitablemente surgieron un montón de conflictos q fueron dirigiendo la política exterior europea previa a la guerra mundial.
Causas ideológicas:
En el caso de algunas naciones adquirieron un papel muy importante en especial en los países que estaban menos desarrollados, caso clarísimo de España, Portugal e Italia. Se intenta recuperar ese pasado glorioso. En primer lugar hay que hablar del nacionalismo porque jugó un papel de 1ª categoría en los movimientos imperialistas o expansionistas. En nombre del nacionalismo se exalta el poder y el orgullo del país y se entablan autenticas carreras entre los diferentes países para ver quien era el que llegaba antes a los diferentes territorios.
El nacionalismo suele ser el elemento no económico más importante de Imperialismo aunque bajo el nacionalismo o el patrioterismo hay también distintas modalidades e incluso hay autores, políticos que favorecieron el Imperialismo y unas veces adujeron motivos económicos pero junto a ellos aparecieron discursos nacionalistas.
Por ejemplo Jules Ferry opinaba que el Imperialismo francés servia para extender más allá de las fronteras de Francia la influencia política y/o económica.
Pero otro francés socialista, Gambetta decía que el imperialismo francés era una forma de extender más allá de Francia las ideas políticas.
En otras ocasiones sirvió para lo contrario y por tanto se opusieron al Imperialismo porque opinaban que era una manera de distraer la opinión y no atendieran a los problemas europeos que eran los más importantes (partidarios de revanchismo francés.
En general se metieron todos en el carro de Imperialismo.
Dentro del movimiento ideológico hubo otra idea imperialista; la idea que algunas naciones tenían de que los europeos eran superiores y por tanto tenían que cumplir una misión histórica. En el fondo la misión histórica encubría el carácter de dominar y la idea racista.
Inglaterra fue la nación done estas ideas tuvieron más fuerza “darwinismo social”
Las sociedades filantrópicas, los misioneros y las corrientes socialistas no marxistas se convirtieron en grupos de presión o favorecieron el ambiente general del Imperialismo.
Todas ellas contribuyeron al conocimiento de los países colonizados pero tuvieron la pega de ser excesivamente paternalistas. Fueron muy importantes las misiones católicas y protestantes en el centro de África, la idea de un misionero era convertir la religión en la religión católica.
En la práctica cuando llegaron a estos lugares, en muchos casos se dieron cuenta que lo más importante era ayudar por encima de la conversión católica (aunque esta idea es más propia de ahora) también los misionarios presionaron al gobierno.
Las sociedades filantrópicas (amor al hombre) aunque no tenían ese carácter religioso desde el punto de vista humano consideraban que era necesario ayudar, también ocurre con las corrientes socialistas.
Estos 3 grupos más que grupos de presión fuerte sirvieron para que la colonización fuera más humana (consiguieron abolir la esclavitud 1890).
En este ambiente hay que considerar como favorecedor la literatura de viajes (Salgary) y las revistas ilustradas con fotos dibujos y color. Ejemplo: Blanco y negro (revista española)
Tuvieron mucho que ver dos grupos de sociedades:
& Las sociedades geográficas: que proliferaron en todos los países europeos, tenían un carácter científico, fueron patrocinada por los monarcas, contribuyeron a la exploración y conocimiento sobretodo de África y la mayoría siguen funcionando.
& Las sociedades coloniales: que relacionaron a gente de economía, política, del mundo intelectual, etc con el fin de promocionar todas las tareas implicadas en el fenómeno imperialista. Todas estas sociedades influyeron en ese ambiente general de dominio o colonización. A veces una persona o grupo pertenecía a distintas sociedades.
Introducción:
Las nuevas condiciones de la vida económica y social europea que se concretaron sobretodo en el Imperialismo económico al principio, junto a la expansión geográfica, todo esto produjo una política de expansión sin precedente y por eso se suele decir que a finales del siglo XIX la historia se hizo universal, porque en todas las partes del mundo se vieron incluidas en un sistema político y porque los conflictos y las tensiones aunque se gestaban fundamentalmente en Europa tenían lugar a veces en otros lugares.
La tendencia imperialista culminó en la distribución colonial y por lo tanto en el dominio político y colonial. En beneficio de tres o cuatro naciones europeas: Francia, Gran Bretaña y también de los EEUU y de un emergente Japón cuyo expansionismo será dentro de un poco más tardío ya en periodo de guerras pero no por eso menos conflictivo.
Inglaterra, Francia, Rusia y EEUU se convirtieron en potencias imperialistas pero no solo por su dominio territorial y colonial sino porque retuvieron en sus manos toda la producción de materias primas y manejaron todos los capitales del mundo.
Esta política imperialista acaba el ciclo histórico que se había inaugurado a finales del siglo XV principios del siglo XVI con grandes descubrimientos geográficos.
La diferencia estaba en que ahora son otras potencias diferentes y además es una forma diferente de colonialismo porque no hubo una mezcla de culturas ni tampoco hubo intención de las potencias imperialistas por trasponer las instituciones de la metrópoli a las colonias, ni tampoco se produjo un mestizaje, hubo por tanto un afán de explotación económica.
El Imperialismo tuvo un efecto perverso por las tensiones y conflictos en general de tal manera que el clima belicista tuvo como componente fundamental el Imperialismo y, por tanto, se le puede considerar como una de las causas más importantes de la 1ª guerra mundial.
Teorías sobre el Imperialismo:
El fenómeno de Imperialismo supuso un dominio territorial y político de las zonas colonizadas, implicó un predomino económico.
Jules Ferry “Allí donde se tenga un predominio político se tendrá el predominio de los productos, un predominio económico”
Hay es donde esta la raíz de las distintas interpretaciones dadas por el Imperialismo, como fenómeno general que afectó a muchos países entendido también a título particular.
Ha habido varias teorías según las cuales se pone más énfasis en unos aspectos que en otros, aunque más o menos coinciden o hablan de causas de énfasis económica.
Entre los historiadores que vieron al Imperialismo como una consecuencia de la economía, tenemos sobre todo a Conant y a Hobson para los cuales el Imperialismo fue la salida al excedente de capitales.
A esta tesis de Hobson se sumaron las tesis de los Marxistas sobretodo Rosa de Luxemburgo, Bujarim y Lenim en su libro “Imperialismo, fase suprema del capitalismo”.
Hay otros Historiadores que sin negar el papel de la economía, señalan también otros factores y distinguen distintas zonas en las que influyeron uno u otros. Entre estos factores señalan factores: Factores de índole diplomático, estratégicos, y geográficas, incluso religiosas, en resumidas cuentas es un fenómeno muy complejo que obedeció a un conjunto de causas interconectadas pero sin ninguna duda la motivación económica es la más importante a finales del XIX y principios de XX.
Factores del Imperialismo:
Económicos:
Hacia 1873 se produjo un cambio en la tendencia general económica a causa de una crisis de superproducción que produjo una depresión, un triple efecto:
• En primer lugar: La necesidad de buscar nuevos mercados.
• En segundo lugar: Una política proteccionista por parte de casi todos los países europeos. Se nota en Francia, en España e incluso Inglaterra.
• En tercer lugar: Provocó una caída de precios muy fuerte, consecuentemente, paro que busca una salida a través de la migración.
Resultan muy importantes las bancas y el sistema de crédito. La mayor parte de los bancos de Francia, Inglaterra y Países Bajos tienen un excedente de capital y conviene ampliar los clientes futuros de crédito.
En los años 50 y 70 se dedicaron a prestar e intervenir en los países mediterráneos que estaban más atrasados y necesitaban capital por tanto suponía un Preimperialismo.
Cuando la Revolución Industrial sigue aumentando, los intereses de los bancos se dirigen a zonas nuevas.
Pero a veces el Imperialismo se debió a una interacción entre la política y la economía. A veces era la economía la que llevaba una consecuencia política o al revés. No cabe duda que el dominio de Bélgica sobre el Congo aunque en un principio se debiera a una exploración geográfica, su dominio y colonización se debió por la riqueza minera q el Congo tenía.
Los franceses aluden a la zona del Extremo Oriente no solo por razones políticas ni por hacerle la contra a Gran Bretaña sino porque tenían que buscar una zona de fabricación de la seda.
Progreso técnico:
Desde el punto de vista colonial la II Revolución industrial tuvo 2 aspectos en los que influyó de forma especial:
En el progreso técnico: Por una parte fue por todos los avances del campo militar y en el armamento que permitió que las expediciones se hicieran con mucha más tranquilidad, pero además la tecnología relacionada con el armamento permitía a su vez un mercado mucho más amplio.
En los medios de locomoción: Especialmente el ferrocarril y los barcos porque permitieron trasladar innumerables personas que tiempo atrás hubiese sido imposible, el tendido del ferrocarril se convirtió en un fuerte grupo de presión que influyó en decisiones de tipo político.
Factores demográficos:
Entre 1815-70 Europa pasa de tener aproximadamente 190 millones de personas a 300 millones de personas. En 1914 había unos 1400 millones de personas y esto lógicamente generó una presión demográfica tremenda y se generó la superpoblación, la emigración, la colonización y una vez que estos grupos se asientan fuera de la metrópoli, puesto que van a conseguir una riqueza inciden sobre el Imperialismo porque piden nuevos lugares de..........
Se calcula que ente 1850-1914 salió de Europa salió de Europa más de 40 millones de personas. Entre 1887 y 1907 emigraron más de un millón y medio de personas.
En África en menos de un siglo se paso de 135 mil a más de 4 millones de personas.
Motivaciones políticas:
Hubo colonizaciones o movimientos imperialistas que tuvieron una finalidad estratégica o geoestratégica de dominar una zona normalmente clave de comunicación porque suponía prestigio para el país y sobretodo posibilidades comerciales y económicas más fáciles.
Es el caso del clarísimo de Gran Bretaña y su dominio en el Mediterráneo, Gibraltar, Malta, las Islas Jónicas, Egipto y el Canal de Suez.
Como lógicamente las potencias más poderosas aspiran todas a lo mismo inevitablemente surgieron un montón de conflictos q fueron dirigiendo la política exterior europea previa a la guerra mundial.
Causas ideológicas:
En el caso de algunas naciones adquirieron un papel muy importante en especial en los países que estaban menos desarrollados, caso clarísimo de España, Portugal e Italia. Se intenta recuperar ese pasado glorioso. En primer lugar hay que hablar del nacionalismo porque jugó un papel de 1ª categoría en los movimientos imperialistas o expansionistas. En nombre del nacionalismo se exalta el poder y el orgullo del país y se entablan autenticas carreras entre los diferentes países para ver quien era el que llegaba antes a los diferentes territorios.
El nacionalismo suele ser el elemento no económico más importante de Imperialismo aunque bajo el nacionalismo o el patrioterismo hay también distintas modalidades e incluso hay autores, políticos que favorecieron el Imperialismo y unas veces adujeron motivos económicos pero junto a ellos aparecieron discursos nacionalistas.
Por ejemplo Jules Ferry opinaba que el Imperialismo francés servia para extender más allá de las fronteras de Francia la influencia política y/o económica.
Pero otro francés socialista, Gambetta decía que el imperialismo francés era una forma de extender más allá de Francia las ideas políticas.
En otras ocasiones sirvió para lo contrario y por tanto se opusieron al Imperialismo porque opinaban que era una manera de distraer la opinión y no atendieran a los problemas europeos que eran los más importantes (partidarios de revanchismo francés.
En general se metieron todos en el carro de Imperialismo.
Dentro del movimiento ideológico hubo otra idea imperialista; la idea que algunas naciones tenían de que los europeos eran superiores y por tanto tenían que cumplir una misión histórica. En el fondo la misión histórica encubría el carácter de dominar y la idea racista.
Inglaterra fue la nación done estas ideas tuvieron más fuerza “darwinismo social”
Las sociedades filantrópicas, los misioneros y las corrientes socialistas no marxistas se convirtieron en grupos de presión o favorecieron el ambiente general del Imperialismo.
Todas ellas contribuyeron al conocimiento de los países colonizados pero tuvieron la pega de ser excesivamente paternalistas. Fueron muy importantes las misiones católicas y protestantes en el centro de África, la idea de un misionero era convertir la religión en la religión católica.
En la práctica cuando llegaron a estos lugares, en muchos casos se dieron cuenta que lo más importante era ayudar por encima de la conversión católica (aunque esta idea es más propia de ahora) también los misionarios presionaron al gobierno.
Las sociedades filantrópicas (amor al hombre) aunque no tenían ese carácter religioso desde el punto de vista humano consideraban que era necesario ayudar, también ocurre con las corrientes socialistas.
Estos 3 grupos más que grupos de presión fuerte sirvieron para que la colonización fuera más humana (consiguieron abolir la esclavitud 1890).
En este ambiente hay que considerar como favorecedor la literatura de viajes (Salgary) y las revistas ilustradas con fotos dibujos y color. Ejemplo: Blanco y negro (revista española)
Tuvieron mucho que ver dos grupos de sociedades:
& Las sociedades geográficas: que proliferaron en todos los países europeos, tenían un carácter científico, fueron patrocinada por los monarcas, contribuyeron a la exploración y conocimiento sobretodo de África y la mayoría siguen funcionando.
& Las sociedades coloniales: que relacionaron a gente de economía, política, del mundo intelectual, etc con el fin de promocionar todas las tareas implicadas en el fenómeno imperialista. Todas estas sociedades influyeron en ese ambiente general de dominio o colonización. A veces una persona o grupo pertenecía a distintas sociedades.
martes, 27 de septiembre de 2011
Fundamento Ideológico 8º
TODO LO QUE SIEMPRE QUISO APARENTAR PODER SABER SOBRE EL MARXISMO Y NUNCA SE ATREVIÓ A PREGUNTAR
A estas alturas debe ser Usted consciente ya de que este curso va a cambiar su vida pero no necesariamente va a suponer un aumento de sus conocimientos sobre el materialismo dialéctico o la plusvalía. Desengáñese en caso contrario. Ligar no tiene nada que ver (o, si nos ponemos generosos con generaiones y generaciones de intelectuales que han dedicado su vida a lo que la han dedicado porque creían a pies juntillas lo contrario, tiene muy poco que ver) con los conocimientos que uno tenga. La clave es más bien la apariencia de tenerlos, el donaire con el que se expresan ciertas ideas, la seguridad en uno mismo y sí, lo lamentamos profundamente, aquello qur todos en el fondo sabemos: la falta más absoluta de escrúpulos. Como en La Página Definitiva no podemos hacer milagros, del donaire, la gracia, la seguridad y la sinvergonzonería deberán ocuparse solos, nosotros nos limitaremos a explicar cómo poder alimentar falsas expectativas sobre nuestra pasión transformadora de la sociedad en aquella chica que, sencillamente, nos ignora de la forma más absoluta cuando transitamos por el mundo de paisano y que parece más conmovida por las demostraciones de seducción al uso que siempre se nos han dado tan mal. El socialismo científico, en tales situaciones, es nuestra única solución, como lo ha venido siempre desde hace décadas para tantos y tantos otros como nosotros.
En primer lugar, parece que resulta obligado explicar qué tiene que ver el marxismo con ligar. No es preciso poseer un bagaje cultural excesivo para saber que por marxismo se conoce a la doctrina política que debe su nombre al alemán Karl Marx y que pretende la superación de formas políticas burguesas que ahondan y perpetúan las diferencias de clases como por ejemplo la democracia (notable y más extendida caracterización de la falacia burguesa que pretende hacer creer al pueblo que existe libertad y una verdadera igualdad de oportunidades pero que sólo alimenta y acentúa las diferencias de clase), que serán sustituidas por la dictadura del proletariado, donde todos seremos iguales y felices. Cualquier persona con sentido común y una mínima percepción de la esencia de la condición humana se percata inmediatamente de numerosos problemillas que pueden surgir si aplicamos este modelo. Pero entonces aparecerán intelectuales y más intelectuales que, de tanto emplear el hábito para ligar, han acabado por defender la orden monástica desde las más férrea ortodoxia. Y puede que tuviéramos que enfangarnos en una penosa discusión sobre las bondades y fallas del modelo que sería, como mínimo, molesta y trabajosa. Pero no se preocupe, no es preciso tanto. La experiencia histórica se ha encargado de poner las cosas en su sitio. En estos momentos, desde la legendaria temeridad que a la hora de emitir juicios sociales y políticos caracteriza a La Página Definitiva, nos atrevemos a afirmar, porque nosotros lo valemos, que los distintos intentos de aplicar las doctrinas más revolucionarias del marxismo y aledaños han fracasado estrepitosamente. Sin embargo, y por motivos desconocidos para los estudiosos, la retórica del socialismo real sigue conservando un atractivo entre ciertas personas que la hace idónea como instrumento para ligar si se carece de los que siempre han sido más habituales y eficaces, de esa constelación de atributos, sofisticados y reveladores de las características y méritos personales que entre las personas adultas, cultas y civilizadas garantizan el éxito sexual: estar como un tren.
ENTREMOS EN MATERIA.
Como ya se ha dicho no es preciso para usar el marxismo como instrumento de ligue el profesar de verdad esa fe. De hecho ni siquiera es necesario saber muy bien en qué consiste. El socialismo científico, como todas las grandes religiones del mundo, basa gran parte de su éxito en lo incomprensible de alguno de sus fundamentos y en lo inextricable de las explicaciones sobre los mismos (y el marxismo más, pues recordemos que es una religión que aparece como un endemismo en las Universidades europeas). De manera que para poder hacer exhibición de nuestro compromiso con la revolución socialista, cómodamente instalados en la terraza de un bar, basta con que sigamos una serie de indicaciones, de claves que generosamente les ofrecemos, para emplear como mantras para relacionarnos en materia de liga. Allá van, empezando por la más importante: nunca olvide la
Regla nº 1. Da igual que no se entienda nada de lo que dices, no importa que ni siquiera tú mismo sepas muy bien si existe alguna lógica que hilvane tu discurso. Cualquier crítica, mofa, burla o simple observación de que lo que dices no son más que tonterías debe ser respondida indicando a nuestro interlocutor que su falta de amplitud de miras proviene, sin duda, del entorno pequeñoburgués en el que evidentemente ha vivido siempre, de las deficiencias de una educación alienadora y de los clásicos prejuicios clasistas. Sin duda, nuestro interlocutor es alguien a quien la vida le ha dado todo y a quien las cosas importantes le han venido de cara, por lo que, ¿cómo no va a defender el sistema y sus bondades? Con esta salida-comodín, problema resuelto si alguien pretende chistarnos. En cualquier caso, y siguiendo las siguientes normas a rajatabla, no será fácil que se presente esta eventualidad.
Regla nº 2. En cualquier situación el débil, el pobre, el ladrón, el harapiento, el drogadicto, el desarrapado …. SIEMPRE tiene razón EN TODO. Este argumento es definitivo, pues nadie suele ser capaz de hacer gala de tan frío corazón como para criticar a alguien en esa situación so pena de quedar estigmatizado como un cabrón (y recuerda que estamos intentando ligar). La sociedad tiene SIEMPRE la culpa, pues no le ha dado las suficientes oportunidades, le ha dejado al margen de todo, no le ha permitido acceder a la cultura, sólo reservada a quienes nacen teniéndolo todo …
Regla nº 3. Como indicábamos arriba, y aunque parezca lo contrario, la democracia sólo tiene de poder del pueblo el nombre. En realidad es un instrumento de dominación burguesa que, bajo la ficción de la soberanía popular, entrega el poder a las oligarquías de siempre (esperamos que a estas alturas hayas detectado ya que el vocabulario a emplear es esencial). Cualquier persona que discuta esta realidad evidente, como es lógico, es porque pertenece a una de esas oligarquías en cuestión.
Regla nº 4. “Todo para el trabajador pero sin el trabajador”. Aunque probablemente no sepas cómo son ni hayas visto nunca a uno de ellos, ciertos seres humanos se encargan de que las cosas funcionen trabajando en fábricas y cosas así. Aquí podemos incluir en el concepto a los proletarios de la tierra, que son los que se encargan de que aparezca la comida con sus labores agrícolas y ganaderas, si te las quieres dar de pro-ruso (la Duquesa de Alba siempre está a mano para ejemplificar la proletariarización de los agricultures y jorrnaleros). Pues bien, que no se note tu ignorancia. Defiéndelos hasta puntos a los que ellos (que por supuesto votan mayoritariamente a la derecha democrática de toda la vida de Dios tanto en este país como en todos los de nuestro entorno) nunca llegarían. La clave de la organización capitalista se basa en la explotación de los trabajadores. Esta parte suena algo rancia, pero sigue siendo eficaz: “El sistema funciona expoliando el esfuerzo de los trabajadores, que no son remunerados con justicia, existiendo siempre una plusvalía que se apropia el detentador del capital sin que concurra esfuerzo alguno por su parte a la creación de riqueza”. En cualquier caso, lo que piense el trabajador es poco importante, pues
Regla nº 5. La gente no sabe lo que quiere. Argumento conflictivo, porque parece contradictorio con todo nuestro amor profesado al populacho, pero al que sin embargo hay que recurrir si se nos plantea la cruda realidad de que precisamente los únicos marxistas del mundo suelen ser burgueses acomodados. La cosa se pone especialmente mal dado que de ahí a ejemplificar la perversión con nosotros hay un paso. De forma que bien está incurrir en esta pequeña e inofensiva contradicción para desviar la atención. La gente, pues, no sabe lo que quiere debido a los sistemas de alineación (desviar aquí la atención con el fútbol, Gran Hermano, los toros y el tópico panem et circenses), aunque en el fondo, si pudiera, optaría por lo que nosotros explicamos, claro. Lo que ocurre nos es que sean tontos, sino que están pérfidamente engañados y los que sabemos la verdad hemos de esforzarnos en sacarles del error. Esto tiene la gran ventaja de que la chica a la que intentamos ligarnos se verá inevitablemente presionada psicológicamente para darnos la razón, al final. Cualquier otra cosa permite que quede en el aire la sospecha de que su problema es que está, efectivamente, alienadísima, la pobrecita. Y a nadie le hace gracia pensar eso de sí mismo o, pero todavía, que lo piensen los demás.
Regla nº 6. Estamos en contra del eurocentrismo. Todas las culturas son buenas, cuanto más aparentemente subdesarrolladas y poco respetuosas con los derechos humanos mejor. Desgraciadamente el marxismo se ha confundido con el progresismo de opereta más chabacano, como el representado por quienes sostienen estas cosas, pero hemos de repetirlas porque, si no lo hacemos, corremos el riesgo de quedar descolocados y, además, queda bien y exótico defender al 3er Mundo, culturalmente amenazado por Occidente, verdadero agitador del Conflicto de Civilizaciones.
Regla nº 7. Por supuesto, EE. UU. es el Diablo y las relaciones internacionales relaciones de explotación colonial. Si se puede (porque estamos ante un público sorprendentemente letrado), es el momento de sacar a colación el panfleto de Lenin sobre el imperialismo como último estadio del capitalismo. Aunque no se sepa lo que son o como funcionan, siempre es muy aconsejable criticar duramente al GATT, al FMI y a la Organización Mundial de Comercio, “que pretenden condenar a la pobreza eterna a todo el Tercer Mundo”. Como tu interlocutor tampoco sabrá de qué va la misa, impactará mucho el comentario. Si puedes mete también en el saco al Banco Mundial.
Regla nº 8. Cuba tiene el mejor sistema sanitario y de educación, públicos, por supuesto, de todo el continente americano. Tras esta afirmación demuestra que, aunque marxista, eres una persona con sentido común, y critica el modelo castrista citando al propio Fidel: “Es tiempo de que callen los cañones” dijo al entrar en La Habana. Lástima que no lo cumpliera, añade. Aquí entra en juego un factor importante, y es que incluso en el nicho de mercado de los ligones anticapitalistas uno puede encontrar competencia, por lo que no está de más ganar la partida demostrando cierta originalidad y, de paso, evitarse algunas miserias: hacerse el marxista no tiene porqué significar ser un pazguato. En consecuencia evita toda la iconografía referida al Ché Guevara (gorritos y esas cosas). Señala al “camarada Ernesto” como un advenedizo y un aventurero que no tenía un verdadero bagaje ideológico y cumplirás tres objetivos: decir la verdad, quedar como un purista y, sobre todo, evitar hacer el ridículo más espantoso.
Regla nº 9. El modelo de socialismo que queremos es el de los países nórdicos. Que todo parecido de la realidad escandinava con el socialismo real sea pura coincidencia no es algo que haya de arredrarnos. A fin de cuentas, estamos hablando por hablar. Invéntate estadísticas y sostén que son los mejores en todo (régimen fiscal, Seguridad Social, tasa de desempleo etc…) Los cambios en el modelo sueco, por ejemplo, siempre serán una ficción alentada por la mediocracia y los intereses del capitalismo occidental: en realidad no se han producido y todo es una maniobra de los malvados medios de comunicación vendidos al capital.
Regla nº 10. Ser marxista no está reñido con ser viril. Siempre que puedas alaba el recurso a la violencia, “legítimo cuando se trata de derrocar a una tiranía”. Los derechos humanos son otro invento burgués, pues no puede hablarse de libertad de expresión “cuando se carece de los medios materiales para llevar una existencia digna”. La sociedad es lo importante y la llegada del socialismo lo primero, no importa pasar por encima de individuos. A fin de cuentas, sólo tras este tipo de inevitables sacrificios podrá hablarse, de verdad, de derechos humanos. La lucha, además, nos compete a todos. Deja claro que por tus ideales serías capaz de dar la vida. Impacta siempre mucho mientras no se exagere en exceso. Somos valientes y comprometidos, pero tampoco unos locos ni unos mártires. De otra forma, además, en el mundo en que vivimos la cosa no cuela. Pero lo importante es que quede claro que, aun como mera elucubración mental, ahí estamos nosostros. Para lo que sea.
Por último, por si es necesario, presentamos la frase que en la cultura general se identifica con el marxismo “culto” y que, en consecuencia, hemos de emplear (o tratar de hacerlo) para explicar, argumentar o rebatir casi todo. Prácticamente, siempre y cuando esté mínimamente currada la relación con lo que exponemos, caerá inevitablemente bien en cualquier situación. Es aconsejable poner cara de haber encontrado la solución al problema más difícil que imaginarse pueda, que quede claro que la discusión queda zanjada a partir de ese punto y exclama: “De cada cual según sus posibilidades, a cada cual según sus necesidades.
A estas alturas debe ser Usted consciente ya de que este curso va a cambiar su vida pero no necesariamente va a suponer un aumento de sus conocimientos sobre el materialismo dialéctico o la plusvalía. Desengáñese en caso contrario. Ligar no tiene nada que ver (o, si nos ponemos generosos con generaiones y generaciones de intelectuales que han dedicado su vida a lo que la han dedicado porque creían a pies juntillas lo contrario, tiene muy poco que ver) con los conocimientos que uno tenga. La clave es más bien la apariencia de tenerlos, el donaire con el que se expresan ciertas ideas, la seguridad en uno mismo y sí, lo lamentamos profundamente, aquello qur todos en el fondo sabemos: la falta más absoluta de escrúpulos. Como en La Página Definitiva no podemos hacer milagros, del donaire, la gracia, la seguridad y la sinvergonzonería deberán ocuparse solos, nosotros nos limitaremos a explicar cómo poder alimentar falsas expectativas sobre nuestra pasión transformadora de la sociedad en aquella chica que, sencillamente, nos ignora de la forma más absoluta cuando transitamos por el mundo de paisano y que parece más conmovida por las demostraciones de seducción al uso que siempre se nos han dado tan mal. El socialismo científico, en tales situaciones, es nuestra única solución, como lo ha venido siempre desde hace décadas para tantos y tantos otros como nosotros.
En primer lugar, parece que resulta obligado explicar qué tiene que ver el marxismo con ligar. No es preciso poseer un bagaje cultural excesivo para saber que por marxismo se conoce a la doctrina política que debe su nombre al alemán Karl Marx y que pretende la superación de formas políticas burguesas que ahondan y perpetúan las diferencias de clases como por ejemplo la democracia (notable y más extendida caracterización de la falacia burguesa que pretende hacer creer al pueblo que existe libertad y una verdadera igualdad de oportunidades pero que sólo alimenta y acentúa las diferencias de clase), que serán sustituidas por la dictadura del proletariado, donde todos seremos iguales y felices. Cualquier persona con sentido común y una mínima percepción de la esencia de la condición humana se percata inmediatamente de numerosos problemillas que pueden surgir si aplicamos este modelo. Pero entonces aparecerán intelectuales y más intelectuales que, de tanto emplear el hábito para ligar, han acabado por defender la orden monástica desde las más férrea ortodoxia. Y puede que tuviéramos que enfangarnos en una penosa discusión sobre las bondades y fallas del modelo que sería, como mínimo, molesta y trabajosa. Pero no se preocupe, no es preciso tanto. La experiencia histórica se ha encargado de poner las cosas en su sitio. En estos momentos, desde la legendaria temeridad que a la hora de emitir juicios sociales y políticos caracteriza a La Página Definitiva, nos atrevemos a afirmar, porque nosotros lo valemos, que los distintos intentos de aplicar las doctrinas más revolucionarias del marxismo y aledaños han fracasado estrepitosamente. Sin embargo, y por motivos desconocidos para los estudiosos, la retórica del socialismo real sigue conservando un atractivo entre ciertas personas que la hace idónea como instrumento para ligar si se carece de los que siempre han sido más habituales y eficaces, de esa constelación de atributos, sofisticados y reveladores de las características y méritos personales que entre las personas adultas, cultas y civilizadas garantizan el éxito sexual: estar como un tren.
ENTREMOS EN MATERIA.
Como ya se ha dicho no es preciso para usar el marxismo como instrumento de ligue el profesar de verdad esa fe. De hecho ni siquiera es necesario saber muy bien en qué consiste. El socialismo científico, como todas las grandes religiones del mundo, basa gran parte de su éxito en lo incomprensible de alguno de sus fundamentos y en lo inextricable de las explicaciones sobre los mismos (y el marxismo más, pues recordemos que es una religión que aparece como un endemismo en las Universidades europeas). De manera que para poder hacer exhibición de nuestro compromiso con la revolución socialista, cómodamente instalados en la terraza de un bar, basta con que sigamos una serie de indicaciones, de claves que generosamente les ofrecemos, para emplear como mantras para relacionarnos en materia de liga. Allá van, empezando por la más importante: nunca olvide la
Regla nº 1. Da igual que no se entienda nada de lo que dices, no importa que ni siquiera tú mismo sepas muy bien si existe alguna lógica que hilvane tu discurso. Cualquier crítica, mofa, burla o simple observación de que lo que dices no son más que tonterías debe ser respondida indicando a nuestro interlocutor que su falta de amplitud de miras proviene, sin duda, del entorno pequeñoburgués en el que evidentemente ha vivido siempre, de las deficiencias de una educación alienadora y de los clásicos prejuicios clasistas. Sin duda, nuestro interlocutor es alguien a quien la vida le ha dado todo y a quien las cosas importantes le han venido de cara, por lo que, ¿cómo no va a defender el sistema y sus bondades? Con esta salida-comodín, problema resuelto si alguien pretende chistarnos. En cualquier caso, y siguiendo las siguientes normas a rajatabla, no será fácil que se presente esta eventualidad.
Regla nº 2. En cualquier situación el débil, el pobre, el ladrón, el harapiento, el drogadicto, el desarrapado …. SIEMPRE tiene razón EN TODO. Este argumento es definitivo, pues nadie suele ser capaz de hacer gala de tan frío corazón como para criticar a alguien en esa situación so pena de quedar estigmatizado como un cabrón (y recuerda que estamos intentando ligar). La sociedad tiene SIEMPRE la culpa, pues no le ha dado las suficientes oportunidades, le ha dejado al margen de todo, no le ha permitido acceder a la cultura, sólo reservada a quienes nacen teniéndolo todo …
Regla nº 3. Como indicábamos arriba, y aunque parezca lo contrario, la democracia sólo tiene de poder del pueblo el nombre. En realidad es un instrumento de dominación burguesa que, bajo la ficción de la soberanía popular, entrega el poder a las oligarquías de siempre (esperamos que a estas alturas hayas detectado ya que el vocabulario a emplear es esencial). Cualquier persona que discuta esta realidad evidente, como es lógico, es porque pertenece a una de esas oligarquías en cuestión.
Regla nº 4. “Todo para el trabajador pero sin el trabajador”. Aunque probablemente no sepas cómo son ni hayas visto nunca a uno de ellos, ciertos seres humanos se encargan de que las cosas funcionen trabajando en fábricas y cosas así. Aquí podemos incluir en el concepto a los proletarios de la tierra, que son los que se encargan de que aparezca la comida con sus labores agrícolas y ganaderas, si te las quieres dar de pro-ruso (la Duquesa de Alba siempre está a mano para ejemplificar la proletariarización de los agricultures y jorrnaleros). Pues bien, que no se note tu ignorancia. Defiéndelos hasta puntos a los que ellos (que por supuesto votan mayoritariamente a la derecha democrática de toda la vida de Dios tanto en este país como en todos los de nuestro entorno) nunca llegarían. La clave de la organización capitalista se basa en la explotación de los trabajadores. Esta parte suena algo rancia, pero sigue siendo eficaz: “El sistema funciona expoliando el esfuerzo de los trabajadores, que no son remunerados con justicia, existiendo siempre una plusvalía que se apropia el detentador del capital sin que concurra esfuerzo alguno por su parte a la creación de riqueza”. En cualquier caso, lo que piense el trabajador es poco importante, pues
Regla nº 5. La gente no sabe lo que quiere. Argumento conflictivo, porque parece contradictorio con todo nuestro amor profesado al populacho, pero al que sin embargo hay que recurrir si se nos plantea la cruda realidad de que precisamente los únicos marxistas del mundo suelen ser burgueses acomodados. La cosa se pone especialmente mal dado que de ahí a ejemplificar la perversión con nosotros hay un paso. De forma que bien está incurrir en esta pequeña e inofensiva contradicción para desviar la atención. La gente, pues, no sabe lo que quiere debido a los sistemas de alineación (desviar aquí la atención con el fútbol, Gran Hermano, los toros y el tópico panem et circenses), aunque en el fondo, si pudiera, optaría por lo que nosotros explicamos, claro. Lo que ocurre nos es que sean tontos, sino que están pérfidamente engañados y los que sabemos la verdad hemos de esforzarnos en sacarles del error. Esto tiene la gran ventaja de que la chica a la que intentamos ligarnos se verá inevitablemente presionada psicológicamente para darnos la razón, al final. Cualquier otra cosa permite que quede en el aire la sospecha de que su problema es que está, efectivamente, alienadísima, la pobrecita. Y a nadie le hace gracia pensar eso de sí mismo o, pero todavía, que lo piensen los demás.
Regla nº 6. Estamos en contra del eurocentrismo. Todas las culturas son buenas, cuanto más aparentemente subdesarrolladas y poco respetuosas con los derechos humanos mejor. Desgraciadamente el marxismo se ha confundido con el progresismo de opereta más chabacano, como el representado por quienes sostienen estas cosas, pero hemos de repetirlas porque, si no lo hacemos, corremos el riesgo de quedar descolocados y, además, queda bien y exótico defender al 3er Mundo, culturalmente amenazado por Occidente, verdadero agitador del Conflicto de Civilizaciones.
Regla nº 7. Por supuesto, EE. UU. es el Diablo y las relaciones internacionales relaciones de explotación colonial. Si se puede (porque estamos ante un público sorprendentemente letrado), es el momento de sacar a colación el panfleto de Lenin sobre el imperialismo como último estadio del capitalismo. Aunque no se sepa lo que son o como funcionan, siempre es muy aconsejable criticar duramente al GATT, al FMI y a la Organización Mundial de Comercio, “que pretenden condenar a la pobreza eterna a todo el Tercer Mundo”. Como tu interlocutor tampoco sabrá de qué va la misa, impactará mucho el comentario. Si puedes mete también en el saco al Banco Mundial.
Regla nº 8. Cuba tiene el mejor sistema sanitario y de educación, públicos, por supuesto, de todo el continente americano. Tras esta afirmación demuestra que, aunque marxista, eres una persona con sentido común, y critica el modelo castrista citando al propio Fidel: “Es tiempo de que callen los cañones” dijo al entrar en La Habana. Lástima que no lo cumpliera, añade. Aquí entra en juego un factor importante, y es que incluso en el nicho de mercado de los ligones anticapitalistas uno puede encontrar competencia, por lo que no está de más ganar la partida demostrando cierta originalidad y, de paso, evitarse algunas miserias: hacerse el marxista no tiene porqué significar ser un pazguato. En consecuencia evita toda la iconografía referida al Ché Guevara (gorritos y esas cosas). Señala al “camarada Ernesto” como un advenedizo y un aventurero que no tenía un verdadero bagaje ideológico y cumplirás tres objetivos: decir la verdad, quedar como un purista y, sobre todo, evitar hacer el ridículo más espantoso.
Regla nº 9. El modelo de socialismo que queremos es el de los países nórdicos. Que todo parecido de la realidad escandinava con el socialismo real sea pura coincidencia no es algo que haya de arredrarnos. A fin de cuentas, estamos hablando por hablar. Invéntate estadísticas y sostén que son los mejores en todo (régimen fiscal, Seguridad Social, tasa de desempleo etc…) Los cambios en el modelo sueco, por ejemplo, siempre serán una ficción alentada por la mediocracia y los intereses del capitalismo occidental: en realidad no se han producido y todo es una maniobra de los malvados medios de comunicación vendidos al capital.
Regla nº 10. Ser marxista no está reñido con ser viril. Siempre que puedas alaba el recurso a la violencia, “legítimo cuando se trata de derrocar a una tiranía”. Los derechos humanos son otro invento burgués, pues no puede hablarse de libertad de expresión “cuando se carece de los medios materiales para llevar una existencia digna”. La sociedad es lo importante y la llegada del socialismo lo primero, no importa pasar por encima de individuos. A fin de cuentas, sólo tras este tipo de inevitables sacrificios podrá hablarse, de verdad, de derechos humanos. La lucha, además, nos compete a todos. Deja claro que por tus ideales serías capaz de dar la vida. Impacta siempre mucho mientras no se exagere en exceso. Somos valientes y comprometidos, pero tampoco unos locos ni unos mártires. De otra forma, además, en el mundo en que vivimos la cosa no cuela. Pero lo importante es que quede claro que, aun como mera elucubración mental, ahí estamos nosostros. Para lo que sea.
Por último, por si es necesario, presentamos la frase que en la cultura general se identifica con el marxismo “culto” y que, en consecuencia, hemos de emplear (o tratar de hacerlo) para explicar, argumentar o rebatir casi todo. Prácticamente, siempre y cuando esté mínimamente currada la relación con lo que exponemos, caerá inevitablemente bien en cualquier situación. Es aconsejable poner cara de haber encontrado la solución al problema más difícil que imaginarse pueda, que quede claro que la discusión queda zanjada a partir de ese punto y exclama: “De cada cual según sus posibilidades, a cada cual según sus necesidades.
viernes, 5 de agosto de 2011
Ciencias Sociales 9º
-La resistencia civil debe ser una acción colectiva que evita cualquier recurso a la violencia que se genera y es ejercida por la población civil que requiere para su eficacia, un proceso organizativo y de planeación y por último, debe sustentarse en un elemento de fuerza moral que la legitime
-La desobediencia civil es una forma de disidencia política desarrollada especialmente por los movimientos en defensa de los derechos civiles y políticos. Consiste básicamente “en una quiebra consciente de la legalidad vigente con la finalidad no tanto de buscar una dispensa personal a un deber general de todos los ciudadanos (objeción de conciencia), sino de suplantar la norma transgredida por otra que es postulada como más acorde con los intereses generales. Intereses que, no obstante, han de ser identificados a través de un procedimiento democrático de formación de la voluntad”
EL TERCER MUNDO
El término tercer mundo fue acuñado por el economista francés Alfred Sauvy en 1952, haciendo un paralelismo con el término francés tercer Estado, para designar a los países que no pertenecían a ninguno de los dos bloques que estaban enfrentados en la Guerra Fría, el bloque occidental (Estados Unidos, Europa Occidental, Japón, Canadá, Corea del Sur, Australia y sus aliados) y el bloque comunista (Unión Soviética, Europa Oriental, China). Actualmente, de manera anacrónica (el "segundo mundo" del "bloque socialista" ha desaparecido como concepto), el término se utiliza, de manera poco precisa, para referirse a los países periféricos subdesarrollados o "en vías de desarrollo", en contraste a los países desarrollados; en este último sentido actual, el término es utilizado a veces para referirse en bloque a todos los países no desarrollados, y a veces, para referirse sólo a los que registran los peores índices de desarrollo humano y económico.
Con un sentido emparentado, de manera más reciente se utiliza la noción de "el Sur" o "países del Sur", haciendo referencia a la desigual "relación Norte-Sur".
En general, la expresión "tercer mundo", está orientada a describir situaciones de gran atraso económico-social, como el analfabetismo, el hambre, las carencias hospitalarias y de salud pública, las viviendas y servicios sanitarios precarios, una escasa expectativa de vida, etc.
Algunas de sus características comunes suelen ser el tener una base económica agraria, exportación de materias primas, una economía endeudada con los países más industrializados y escasa infraestructura. En materia de decisiones internacionales, los países del Tercer Mundo, aún congregando a la mayoría de las naciones independientes y de la población mundial, cumplen un rol secundario -y en ocasiones subordinado- respecto del que tienen las naciones más poderosas. Algunos bloques de países creados a partir de la década de 1980 para hegemonizar las decisiones mundiales, como el G-7, el G-8 y el G20, se relacionan indirectamente con la idea de "Tercer Mundo" y su relación con el sistema de toma de decisiones globales.
-La desobediencia civil es una forma de disidencia política desarrollada especialmente por los movimientos en defensa de los derechos civiles y políticos. Consiste básicamente “en una quiebra consciente de la legalidad vigente con la finalidad no tanto de buscar una dispensa personal a un deber general de todos los ciudadanos (objeción de conciencia), sino de suplantar la norma transgredida por otra que es postulada como más acorde con los intereses generales. Intereses que, no obstante, han de ser identificados a través de un procedimiento democrático de formación de la voluntad”
EL TERCER MUNDO
El término tercer mundo fue acuñado por el economista francés Alfred Sauvy en 1952, haciendo un paralelismo con el término francés tercer Estado, para designar a los países que no pertenecían a ninguno de los dos bloques que estaban enfrentados en la Guerra Fría, el bloque occidental (Estados Unidos, Europa Occidental, Japón, Canadá, Corea del Sur, Australia y sus aliados) y el bloque comunista (Unión Soviética, Europa Oriental, China). Actualmente, de manera anacrónica (el "segundo mundo" del "bloque socialista" ha desaparecido como concepto), el término se utiliza, de manera poco precisa, para referirse a los países periféricos subdesarrollados o "en vías de desarrollo", en contraste a los países desarrollados; en este último sentido actual, el término es utilizado a veces para referirse en bloque a todos los países no desarrollados, y a veces, para referirse sólo a los que registran los peores índices de desarrollo humano y económico.
Con un sentido emparentado, de manera más reciente se utiliza la noción de "el Sur" o "países del Sur", haciendo referencia a la desigual "relación Norte-Sur".
En general, la expresión "tercer mundo", está orientada a describir situaciones de gran atraso económico-social, como el analfabetismo, el hambre, las carencias hospitalarias y de salud pública, las viviendas y servicios sanitarios precarios, una escasa expectativa de vida, etc.
Algunas de sus características comunes suelen ser el tener una base económica agraria, exportación de materias primas, una economía endeudada con los países más industrializados y escasa infraestructura. En materia de decisiones internacionales, los países del Tercer Mundo, aún congregando a la mayoría de las naciones independientes y de la población mundial, cumplen un rol secundario -y en ocasiones subordinado- respecto del que tienen las naciones más poderosas. Algunos bloques de países creados a partir de la década de 1980 para hegemonizar las decisiones mundiales, como el G-7, el G-8 y el G20, se relacionan indirectamente con la idea de "Tercer Mundo" y su relación con el sistema de toma de decisiones globales.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)